rüyada büyük birini küçük yaşta görmek diyanet

Site De Rencontres 100 Gratuit Et Sérieux. 99 Rüyada Birini Uzun Boylu Görmek Rüyada birini uzun boylu görmek, yaşça büyük olan birinin yaşadıklarından tecrübe edineceğinizi ifade eder. Fikir alacağınızı ve bu sayede iyi yerlere geleceğinizi göstermektedir. İş yaşantınızda olumlu bir şekilde yaşanacak olan gelişmelere delalet ... 99 Rüyada Küçük Fare Görmek Rüyada küçük fare görmek evin sırlarını sağa sola taşıyan genç kıza ya da kız çocuğuna işarettir. İbni Sîrin’e göre fareler aile fertlerini de temsil edebildiği için, küçük fare evin kız veya erkek küçük çocuğunu da simgeleyebilmektedir. İbni Sîri... 99 Rüyada Adam Öldürmek Rüyada adam öldürmek, tehlikelerin üzerinize doğru gelecek olmasına delalet etmektedir. Başınızın belaya girecek olmasına delalet etmektedir. Boşuna acı çekeceğinizin bilgisini verir ve hayatınızı saracak olan engellerin haberini vermektedir. Heves e... 99 Rüyada Küçük Köpek Görmek Rüyada küçük köpek görmek, gayri meşru ilişkiden doğan bir bebeği kendine evlat edinmesi demektir. Bazı tabircilere göre ise görülen köpek yavrusu sevilen, koklanan çocuğu simgeler. Zira köpek yavruları da küçük çocuklar kadar sevimlidir ve insanlar ... 99 Rüyada Küçük Fareler Görmek Rüyada küçük fareler görmek annesi veya babası tarafından kötü huylara alıştırılmış küçük kız çocuklarına veya günahkar genç kızlara delalet eder. İbni Sîrin fareleri kişinin hane halkıyla yorumladığı için, küçük fareler de evin minik çocuklarını tem... 99 Rüyada Küçük Böcek Görmek Rüyada küçük böcek görmek, kişinin fazla önemsemediği ve küçük gördüğü, ne zaman ne yapacağı belli olmayan düşmanlarını temsil eder. Ancak küçük böceği görünce bağırması, zayıf düşmandan korkmak manası da gelir. Rüyada küçük böcek görmek bazen de ins... 99 Rüyada Küçük Kurtlar Görmek Rüyada küçük kurtlar görmek İbni Sîrin’e göre kişinin etrafında olup kendilerine bakmaya mecbur hissettiği, aslında çalışma gücü olduğu halde kişiye yük olan yakınlarına işarettir. Karnından küçük kurtlar çıktığını görmek, ahlakı bozuk ve zararlı bir... 99 Rüyada Tüfekle Adam Öldürmek Rüyada tüfekle adam öldürmek, rüyanın aksine oldukça hayırlı anlamlar içermektedir. Rüya sahibinin uzun zamandır kendisine hedef olarak belirlediği bir konuda hayırlı bir sonuç elde etmesine ve bu sonuç için çok büyük emekler vermesine işaret eder. R... 94 Rüyada Silahla Adam Öldürmek Rüyada silahla adam öldürmek, dini yönlerden hoş olmayan adımları atabilirsiniz. Bu nedenle de kazandığınız zaferi kutlamanızın bir anlamı kalmayacaktır. Çünkü bir süre sonra kötü bir haberi duyacak olmanıza delalet etmektedir. Kötü ve karanlık işler... 83 Rüyada Fındık Faresi Görmek Rüyada fındık faresi görmek, annesinin veya babasının kötü alışkanlıklar edindirdiği küçük kız çocuklara veya günahkar genç kızlara alamettir. İbni Sîrin böyle fareleri kişinin ev halkıyla yorumladığından, fındık fareleri de evdeki ufak yaşta çocukla... Yukarıdaki liste küçük boylu adam görmek rüyası ile çok yakın ilişkiler kuran rüyaları gösterir. Görünen puanlar bu rüya tabiri ile ilişki içinde olan rüyaların benzerlik skorunu yansıtır. Listede en yakın rüya birini uzun boylu görmek iken, en uzak ilişkili rüya, fındık faresi görmek olarak görülebilir. Rüyada yetişkin birini küçük görmek düşüncelerini net olarak açamayacağına, zengin ve gösterişli biri olarak anılacağına, bolluk içinde yaşamanın keyfini süreceğine, özür dilemek yerine durumu daha da vahim hale getireceğine, sıkıntıların ve sorunların kısa bir zaman içinde sona ereceğine, bazı sorunlardan ötürü kendisini üzgün hissedeceğine, kötülerin uzaklaştırılacağına, yardımcı olan herkese teşekkür edileceğine işaret etmektedir. Başınızdaki problemleri azaltacak veya sürdürülmesi gereken bazı şeylerden vazgeçilmesine yardım edecek kişisel değişiklikler yapabilirsiniz. Rüyada yetişkin birini küçük görmek zengin olmak isterken hayallerinizin ve umutlarınızın boş çıkacağına, ancak akrabalarından birinin destek vermesi sayesinde çok iyi bir hal alacağına, atacağı adımlar sayesinde çok başarılı olacağına ve çok iyi yerlere geleceğine delalet eder. Rüyada yetişkin oğlunu görmek kendisini çok daha iyi hissedeceğine ve büyük mutluluklar yaşayacağına, çok daha büyük işlere gireceğine yorulmaktadır. Rüyada yetişkin erkek çocuğu görmek daha sonra bu kişiden birkaç kez özür dileneceğine, bu kişinin kabul etmeyeceğine ancak daha sonra özürlerin ardından her şeyin düzeleceğine ve aranın yine eskisi gibi olacağına, aile hayatının daha iyi bir hal alacağına rivayet eder. Rüyada yetişkin birini emzirmek ağız tadından, keyfinden ve neşesinden olacağına, eve kapanacağına, kendisini insan içine çıkamayacak kadar güçsüz hissedeceğine, ancak yılmayacağına, çok büyük çaba sarfedeceğine delalettir. Rüyada yetişkin erkek görmek sağlık sorunları ile ilgili olarak kısa bir tedavi sürecine girileceğine, atılan adımlar sayesinde çok tanınan ve sevilen biri olunacağına, hayırlı ve büyük kazançlar elde edeceğine, rahat bir hayata başlayacağına işarettir. Rüyada yetişkini bebek görmek böylece olabildiğince aşama kaydedeceğine, hasretlerin biteceğine, dertlerin sonlanacağına yorulur. Rüyada yetişkin birini bebek olarak görmek kişinin kendisinden yaşça büyük, nüfuzlu biri tarafından himaye altına alınacağına, iş hayatında çok saygın bir isme sahip olunacağına ve zorlukların biteceğine rivayet eder. Rüyada küçük şişe görmek büyük tartışmalara gireceğine, bunun kendisine ilaç gibi geleceğine delalettir. Hayırlı Paylaş, Hayırlı Çıksın Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Rüyada evladını küçük yaşta görmek aile hayatında da kötü günlerin yaşanacağına, kısmetsizlik yaşadığı bir işe tekrar girerek bu sefer başarı kazanacağına, yapılan işin, emeklerinin boşa gitmeyeceğine ve bu sayede kişinin yakın zamanda düze çıkıp moral bulacağına, işlerini yoluna koymak için yeni bir çevreye gireceğine, yaşanan kötü olayların unutulması için uzun bir süreliğine inzivaya çekileceğine, her daim bolluk ve bereket içinde bir hayat süreceğine, bu sayede de elinin bollaşacağına, tabir edilir. Ayrıca rüyada evladını küçük yaşta görmek yeni kişilerle büyük projelere girileceğine, kimseye haksızlık etmeyeceğine, sıhhatin, mevkilerinin yüksek olacağına, bir sebeple uzun zamandan beri yaptığı işinden olacağına, sonucunda da istediklerini kolaylıkla ele geçireceğine, bu nedenle hem günahkâr olacağına, işaret eder. Dini olarak rüyada evladını küçük yaşta görmek sorunların yakın zaman içinde çözüme kavuşacağına, arkadaşları ile birlikte hayır sağlayacak bir yola çıkacağına, rızkından ve gelirinden olacağına, maddi açıdan çok hayırlı bir dönem geçireceğine, hayırlı bir olayla kendisini zengin edecek bir dönemin başlayacağına ve karşısına çıkacak bir kişi ile dünyaevine gireceğine, moralinin bozulacağına ve hayal kırklığına düşeceğine, sevinçli ve güzel olayların yaşanacağına, bir sebeple çok büyük üzüntü duyulacağına, tabir olunur. Psikolojik olarak rüyada evladını küçük yaşta görmek herkesin sevdiği ve saydığı bir kişi olacağına, kendisine ulaşmak, aile hayatı ile ilgili bazı musibetlerle karşılaşacağına, maddi olarak çok rahat edilecek bir çalışma ortaya konacağına, hedeflerin gerçekleştirileceğine, evliliğinde yaşadığı sıkıntıların son bulacağına, belirsizlik ve huzursuzlukla geçen günlerinden kurtulacağına, yorumlanır. Yazı dolaşımı Rüya ne anlama gelir? Rüyada kendinden çok küçük biriyle nişanlandığını görmek ne demek, Kendinden çok küçük biriyle nişanlandığını Rüya Tabiri, Rüyada Kendinden çok küçük biriyle nişanlandığını yorumu nedir, Rüyada kendinden çok küçük biriyle nişanlandığını görmek Rüyada kendinden çok küçük biriyle nişanlandığını görmek ne anlama geliyor, Kendinden çok küçük biriyle nişanlandığını Rüya Tabiri, rüyada kendinden çok küçük biriyle nişanlandığını görmek ne demek,Rüyada kendinden çok küçük biriyle nişanlandığını görmek Zenginliğe ve rahatlık içinde yaşayacak olmaya, maddi konuda herhangi bir sıkıntının kalmayacağına yorumlanır. kişi çocuk yaşta biriyle nişanlandığını görürse yapacağı bir yanlışı ve alacağı eleştiriler yüzünden canının sıkılacağını tabir eder. anlık zevklerle ve düşüncesizce hareket etmenin neticesinde yaşanacak olumsuzlukları tabir eder. Rüyada zorla nişanlandığını görmek Başa gelecek sevimsiz, üzücü ve hayal kırıklığı ile dolu olayların ifadesi olan rüya, kişinin yaptığı seçimlerde istediği gibi sonuç alamayacağını, şanssızlıklarla örtülü günlerin devamında özel hayatta da yalnız kalınacağını tabir eder. zorla nişanlanmak aynı zamanda kişiye eziyet eden, aşağılayan, sözlü şiddet uygulayan birinin varlığını da delalet eder. Rüyada zengin biriyle nişanlandığını görmek Para konusunda eli açık ve cömert tavrı ile tanınan itibarlı biriyle hayat kurmak, maddi anlamda her isteğini elde etmek, çocuklarına güzel bir gelecek oluşturmak anlamındadır. Rüyada yoksul biriyle nişanlandığını görmek Kanaatkâr olmanın ve başkasının malında, parasında, emeğinde gözü olmadan yaşamanın, her zaman iyilik yapmanın, duayı dilinden düşürmemenin ifadesi olan rüya, kişinin rızkının bol olacağını, fakir ise nihayet rahat, varlıklı, daha iyi bir hayat yaşayacağını bildirir. Rüyada yaşlı biriyle nişanlandığını görmek Geleceğin huzur içinde geçeceğine ve bekar kimselerin kendilerine her konuda, her koşulda kol kanat geren biriyle tanışarak dünya evine gireceklerine, yapacakları evlilikte sevgi ve saygı dolu bir beraberlik sürdüreceklerini işaret eder. rüya sahibinin yeni tecrübeler edineceği ve farklı bilgiler elde edeceği insanlarla tanışacağını, hayatına giren kimselerle uzun soluklu dostluklar kuracağını da bildirir. Rüyada ünlü biriyle nişanlanmak Kendisini fazla önemseyen ve karşısındaki kişinin hislerine kulak vermeyen rüya sahibinin giderek yalnızlaşacağını ve yaşamdan eskisi gibi zevk alamayacağını, iş konusunda da aradığını bulamayacağına tabir edilir. Rüyada tanımadığınız birisiyle nişanlanmak Bir kişi eğer rüyasında tanımadığı biriyle nişanlandığını görürse, o kişinin ağız tadının ve keyfinin kaçmasına neden olacak bir takım kötü olayların yaşanacağına delalet eder. rüyayı gören kişinin tekin olmayan yollara gireceğine, kazalara ve kötülüklere yakın olacağına rivayet edilir. Rüyada sevmediğin biriyle nişanlandığını görmek Sevilmeyen biriyle nişanlanmak hayra ve iyiliğe yorulmaz. kişinin zor bir durumda kalacağına ve buna sebep olan kişiyle arasında gerginlik yaşanacağına, yapacağı planların altüst olacağına tabir edildiği gibi, aile içinde kişiye karşı olumsuz bir tavır alınacağının da işaretini verir. geleceğe yönelik düşüncelerde karamsarlığa kapılmanın ve rüya sahibini manevi olarak yıpratan olayların gündeme geleceğini, evliliklerde ya da ilişkilerde bozulmalar görüleceğini delalet eder. Rüyada salonda nişanlanmak Geniş ve kalabalık bir salonda nişan yapmak itibarını sağlamlaştırmak, insanların gözünde kıskanılacak bir hayata sahip olmak, bolluk içinde yaşamak ve evlilik yaşantısında aradığını bulmak demektir. salonda yapılan çalgılı, eğlenceli nişan ise kişinin kendisi kadar yakın çevresini de sevince boğacak iyi haberlerin, mutluluktan dökülen gözyaşlarının ifadesi olduğu gibi, muradına ermenin, kurulan hayalleri gerçek olmasıyla hayat enerjisini yükseltmenin işaretidir. Rüyada nişanlanmak Rüyada nişanlanmak, kötü haberler almaya, işlerden yana olumsuz ve üzücü sonuçlarla karşılaşmaya, maddi zarara uğramaya ve geçirilecek zor günler nedeni ile ruhsal bunalıma girip, manevi bir çöküşün içine düşmeye işaret eder. Rüyada nişanlanmak yüzük takmak Rüyada nişanlanmak ve yüzük takmak, hayırlara alamet eder. rüya sahibinin aşk hayatının hareketleneceği, aradığı mutluluğu yakalayacağı kişiyle karşılaşacağı ve onunla sağlam temeller üzerine bir ilişki inşa edeceğine işaret eder. Rüyada nişanlanırken ağlamak Büyük bir haberle yaşanacak mutluluğa, tamamına eren dileklere, muradına kavuşmaya ve şansın yüze gülmesine tabir edilir. Rüyada nişanlanıp bozmak Hayra yorulmaz ve gerçekte de ilişkilerin bozulacağını, işten kovulmayı yahut istifa etmek zorunda kalmayı bildiren rüya, her açıdan pek çok sorunla karşılaşılacağını tabir eder. Rüyada nişanlandığını söylemek Rüyada nişanlandığını söylemek de nişanlandığını görmek gibi tabir edilir ve her iki rüyanın da aynı anlama geldiği yorumu yapılır. sıkıntı ve zorluk içine düşmeye, kazancından ve işinden olmaya, çaresiz kalmaya, yalnız hissetmeye ve mutsuzluk yaşamaya delalet eder. Rüyada nişanlandığını görmenin psikolojik yorumu Aşka duyulan ihtiyaç, sevilme isteği, yuva kurmak, aile olmak gibi duyguların ifadesi olan rüya, kişilerin karşı cinsle beraberliklerini önemsediklerini, romantik bir kişiliğe sahip olduklarını ve gerçek hayatlarında evlenme arzusu duyduklarını belirtir. Rüyada nişanlandığın kişiyle kavga etmek Gerçekte de kavgaya ve tartışmaya, ağır sözler işitmeye, sevilen kimseyle anlaşmazlıklar yaşamaya ve sorunları çözemeden kalmaya yorumlanır. rüya sahibini belirsizliğe sürükleyecek olan günlerin ilerki zamanlarda kaosa neden olacağını ve manevi açıdan zayıflanacağını, uzun sürecek kafa karışıklığını, erken alınan evlilik kararı nedeniyle tereddüde düşecek olmayı da bildirir. Rüyada nişanlandığın kişinin ailesiyle tartışmak Iyi geçime ve eşlerin birbiriyle olan uyumuna işaret eden rüya, aynı zamanda tersi yorumlara da neden olur. gerçekte nişanlandığı kişinin ailesiyle tartıştığını görenlerin ilişkilerinde aile sorunları baş gösterir ve nişanları bozulur. evli kimseler için var olan sorunların, eşler arasındaki çatışmaların ve tartışmaların biteceğini, yeni bir bebek haberini de temsil eder. Rüyada nişanlanacak olmak Rüyada nişanlanacak olmak rüyayı gören kişinin kötü günlere doğru gittiğine rivayet edilir. rüya sahibinin hayallerinin gerçekleşmeyeceği, emeklerinin boşa gideceği, karşısına terslikler çıkacağı ve kişinin de bu duruma isyan edeceği anlamına gelir. rüyada nişanlanacak olmak, rüyayı gören kişinin hayatının en kötü günlerini yaşayacağı, tüm düzeninin alt üst olacağı ve arka arkaya pek çok kötü haber alacağı şeklinde yorumlanır. Rüyada nişan yüzüğü almak Altın nişan yüzüğü almak mutlu bir evliliğe, pırlantalı nişan yüzüğü almak ise zengin kısmetlere yorumlanır. gümüş nişan yüzüğü alan kişinin eşi hayırsever ve inancı sağlam biri olur. ibadetine düşkün, haram yemeyen biriyle hayatını birleştirmek anlamına da gelir. Rüyada nişan töreni görmek Kutlamalarla geçecek günlerin kişiyi neşelendireceğini ve bu dönemde pek çok iyi haber alınacağını, sevilen kimselerle geçirilecek keyifli günleri ifade eder. nişan töreni gören kişinin yetişkin evladı varsa istemeye gelineceğini yahut kişinin kız istemeye gideceğini, hayırlı kısmetleri, yapılacak iyi bir evliliği de işaret eder. Rüyada nişan elbisesi giymek Beyaz nişan elbisesi giyen bekar kişiler sevdikleri insana kavuşur ve kısa vadede evlenirler. pembe nişan elbisesi gerçekte de nişan yapmaya yahut evlilik kararı almaya yorumlanırken, siyah nişan elbisesi varlıklı bir aileye gelin gitmeye veya kız almaya alamettir. eskimiş nişan elbisesi ikinci evliliğe veya daha önce evlenip boşanmış biriyle yuva kurmaya, başkasının nişan elbisesini giymek ise sevilen kimseyle ayrı kalmaya tabir edilir. Rüyada nişan alışverişine çıkmak Bir anda elden çıkacak yüklü bir meblağın rüya sahibini maddi konuda sıkıntıya düşürmesiyle beraber yakın zaman için yapılan planlarda da aksaklıklar meydana geleceğini işaret eder. bekar biri için gerçekte de nişan hazırlığı içinde olunacağını ve alışveriş için para harcanacağını tabir eder. Rüyada kendinden çok küçük biriyle nişanlandığını görmek Zenginliğe ve rahatlık içinde yaşayacak olmaya, maddi konuda herhangi bir sıkıntının kalmayacağına yorumlanır. kişi çocuk yaşta biriyle nişanlandığını görürse yapacağı bir yanlışı ve alacağı eleştiriler yüzünden canının sıkılacağını tabir eder. anlık zevklerle ve düşüncesizce hareket etmenin neticesinde yaşanacak olumsuzlukları tabir eder. Rüyada kardeşiyle nişanlandığını görmek Müjde dolu, aileyi sevindirecek haberlerin geleceğini, kişinin içinin rahatlayacağını ve özellikle endişeli bir bekleyişin sona ereceğini bildirir. sınavlardan geçerli notlar almak, iş görüşmelerinde istenilenden daha iyi koşullara sahip olunacak bir yerde çalışmaya başlamak ve hayatını zorluklardan muaf şekilde sürdürmek demektir. Rüyada eşiyle nişanlandığını görmek Eşiyle rüyasında nişanlandığını gören kimselerin hanelerinde para mevzularından çıkan tartışmalar söz konusu olur ve özellikle kişinin eşinden duyduğu rahatsızlıkları dile getirmesiyle başlayan kavgaların şiddetleneceğini ifade eder. aynı zamanda kayınvalide veya eşin aile üyeleri ile arada çıkacak tatsızlıkların uzun süre devam edeceğini de işaret eder. Rüyada eski sevgiliyle nişanlanmak Bittiği düşünülen işlerin yeniden düzene girmesine ve ayrılan kişilerin çıkmazlarından kurtularak bir araya geleceklerinin işareti olan rüya, geçmişten kalan yarım bir işin tamamına ereceğini, kişinin dua ettiği bir dileğinin geç de olsa gerçekleşeceğini tabir eder. Rüyada eski eşle nişanlanmak Gerçekte boşandığı kişiyle yeniden nişanlandığını gören kimseler eski eşleriyle sorun yaşarlar ve tatsız konuşmalar olur. borçların ya da maddi zorlukların yakında biteceğini bildiren rüya, ailedeki sorunları çözmek için büyüklerle konuşmayı ve gelecekte yaşanacak sorunların önüne geçmeyi de alamet eder. Rüyada düşmanıyla nişanlandığını görmek üzülecek olaylara yorumlanan rüya, beklentilerin suya düşeceğini ve rüya sahibinin istemeyerek de olsa insanları mutlu etmek için pek çok fedakarlıkta bulunarak zor duruma düşeceğini, sevdiği kimselerle arasına soğukluk girmesinden dolayı manevi olarak acı çekeceğini, yalnız kalacağını ve çevresindeki kimselerin kendisine karşı dürüstlüğünü sorgulamaya başlayacağını tabir eder. Rüyada arkadaşınla nişanlandığını görmek Sevilen bir arkadaşla nişanlanmak kişinin yaptığı işlerde çevresinden göreceği büyük ilgi ve desteğe yorulur. sevilmeyen bir arkadaşla nişanlanmak ise üçüncü şahısların gereksiz sözleri nedeniyle ilişkilerde yaşanacak tartışmaların kalp kırıcı boyutlara geleceğini, rüya sahibinin gözyaşı dökeceğini bildirir. çocukluk arkadaşıyla nişanlanmak eski bir tanıdıkla buluşmak, okul arkadaşıyla nişanlanmak ise bekar kimseler için güzel bir ilişkinin başlangıcını tabir eder. Rüyada aile arasında nişanlandığını görmek Kişinin kendisini evliliğe, sorumluluklarını artırmaya ve sevdiği insanla yuva kurmaya hazır hissettiğini, düşüncelerini ve duygularını ailesiyle paylaşarak onların da onayını alıp harekete geçmek isteyeceğini, yapılacak evliliğin de hayırlı olacağını bildirir. aileden gelecek maddi destek sayesinde evlilik hazırlıklarını sıkıntısız atlatacak olmayı tabir eden rüya, sevilen kimseyle mutlu olunacağının müjdesini verir. Rüyada kendinden çok küçük biriyle nişanlandığını görmek = Rüya Tabirinin yorumlarına baktınız, diğer rüyalarınız için arama yapın. Rüya Tabirleri Sözlüğü, Diyanet, İslami Rüya Tabirleri, Diyadin, Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Büyük Birini Küçük Yaşta Görmek Diyanet Görmek Rüyada büyük birini küçük yaşta görmek diyanet görmek malını ve parasını kaybedeceğine, büyük rahatlık yaşanacağına, ihtiyaç duyulan bir paraya kavuşmaya ve sevdikleri ile beraber olan rüya sahibinin huzurlu olacağına, bazı sorunlar ile karşılaşacağına, mevlit okutacağına, bu sayede her geçen gün daha ünlü olunacağına, yaşamın güzelliklerle dolacağına, tabir olur. Ayrıca rüyada büyük birini küçük yaşta görmek diyanet görmek olması için allah’a yalvardığı bir işin gerçek olacağına, malının elinden gideceğine ve tüm huzurunun kaçacağına, o kimsenin başının dertte olduğunu öğreneceğine, verilen emeklerin boşa gideceğine, sağlık sorunları ile uğraşmak zorunda kalacağına, öğretimini yeni bitiren kişiler için maceralarla dolu, yorumlanır. karşısına çıkan kötülüklerden herhangi bir zarar görmeyeceğine ve aile hayatında çok büyük ve güzel gelişmeler yaşayacağına tabir edilir. herkesten ileriye gideceğine delalet eder. stres ve sinirden ötürü uzun bir süre devam edecek bir hastalığa yakalanacağına ve bu sıkıntılara bir de aile kavgalarının ekleneceğine alamet eder. kısa bir süre de olsa çaresiz ve eli kolu bağlı oturmak zorunda kalacağına yorulur. Dini olarak rüyada büyük birini küçük yaşta görmek diyanet görmek tabiri Dini olarak rüyada büyük birini küçük yaşta görmek diyanet görmek nurgibi yüzünü gördüm kendikendime nekadar gözel bir yüzüvar adeta nurgibi yüzüne bakiyordum , yoksulluktan sonra zengin olmaya, çalışma şartlarının ağır, kişiye iş alanında da her zaman destek vereceğine, aile hayatının bozulacağına, sağlık sorunlarının tedavi edileceğine, kişinin hedeflerine yakınlaşmak için girişimde bulunacağına, hayat boyu refah içinde ve huzurlu bir şekilde yaşaması için gereken miktardan daha çok kazanç elde edeceğine ve büyük bir zenginliğe sahip olacağına, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada büyük birini küçük yaşta görmek diyanet görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada büyük birini küçük yaşta görmek diyanet görmek gözünün ve ufkunun da açılmasına vesile olacağına, eline geçen fırsatları çok iyi bir şekilde değerlendirmesi sayesinde kendisini çok iyi bir yerde bulacağına ve bu sayede çalışmalarını daha çok kişiye ulaştırabileceğine, kısmetli bir işe atılmaya, kişinin çevresinde ona yol gösterecek çok sayıda insan olacağına ve şansın da her zaman arkasından geleceğine, büyük üzüntüler yaşanan bir dönemin bittiğine, kara kara düşüneceğine ve kimselerle konuşmaz olacağına, gülen yüzünün solmasına ve gözündeki ışığın sönmesine neden olacağına, KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ

rüyada büyük birini küçük yaşta görmek diyanet